martes, 25 de abril de 2017

Albertina Carri en La luna con gatillo


Albertina Carri conversó en La luna con Gatillo sobre su último film

Cuatreros, el último film de Albertina Carri, tiene como excusa-disparador- la búsqueda de la imagen de Isidro Velazquez
Son 83 minutos que funcionan como un “cross a la mandíbula”. Cuatreros, el último film de Albertina Carri, estuvo una semana en cartelera en el Cine Club Hugo del Carril de Córdoba (en medio del fin de semana de feriados santos) y dejó la sensación de que se merecía más: más tiempo para volver a verla, más tiempo para poder recomendarlo y que otras personas pudieran verlo.
Como sea, después de casi una década Carri retornó, y recargada.
Si con Los rubios (2003), Albertina venía a cuestionar o evidenciar los usos estereotipados de la memoria, si venía a hacerse un lugar generacional en la trama cinematográfica nacional, con Cuatreros reafirma su posición y deja ver que hace valer el hecho de haber dejado pasar el tiempo para entretejer su obra. Una película cuidadosamente construida desde lo estético, ácida y severa desde lo político y totalmente comprometida desde lo existencial, da paso a un tríptico en donde la historia de sí misma vuelve a entremezclarse con la de su padre, la del cine, y la del país. Una pantalla y varias imágenes en simultáneo. Una poética que hace de los fragmentos el modo de contar una historia (de terror). Viajar al Chaco tras las huellas del personaje; viajar a Cuba tras las huellas del film supuestamente “encanutado” en unas cajas dentro de un archivo cinematográfico en “La Isla”; viajar a través de la lectura en búsqueda de la historia del autor de Isidro Velázquez: las formas pre-revolucionarias de la violencia (1968).


Las palabras iniciales del film son las del prólogo del libro del padre desaparecido de la cineasta: el sociólogo Roberto Carri
La historia de una película (sobre Isidro Velázquez) desaparecida, un director (Pablo Zsik) desaparecido, un escritor-padre desaparecido (el sociólogo Roberto Carri) se entremezclan en esta historia cuya imagen neurálgica es la del rebelde correntino, a partir de quien se problematizará la historia de la violencia política en el país, cómo ésta afectó de manera directa y brutal a la generación militante de los sesenta y los setenta (ensayista y director desaparecidos eran cuadros montoneros), pero también, cómo el terrorismo de Estado sigue siendo una huella, una herida, una marca que no cicatriza en la posdictadura. “Me tiraron un camión de muertos encima y me dijeron: ´vos fijate´”, puede escucharse decir a Albertina Carri en el film, cuando evoca un diálogo con el crítico cultural Daniel Link a propósito de la “historia trágica” que nos atraviesa, a las argentinas y argentinos en general, y a la realizadora en particular, quien no deja de hacer una autoreflexión, sobre ella como directora, como hija de detenidos-desaparecidos, como pareja, como madre, como “contratista de una niñera paraguaya”.
Un film sin concesiones, que fue cerrado en un momento bisagra del país (del continente, del mundo…) y que tal vez por eso no deja de evocar preguntas problematizadoras. “La derecha peronista le entrega el poder a su prima-hermana: la derecha neoliberal”, se escucha al final de lapelícula, haciendo estallar por los aires el discurso-progresista-de-la-década-ganada.
Sobre estos y otros temas hablamos con Albertina Carri en esta charla que mantuvimos desde La luna con gatillo.
Escuchá la entrevista acá:

* La luna con gatillo: una crítica política de la cultura. Coordinación Resistir y Luchar junto a Resumen Latinoamericano, Revista Venceremos y F.M Riachuelo.

Lito Borello en La Luna con gatillo: “Este gobierno es una tiranía institucional"


Este gobierno es una tiranía institucional. No tiene contradicciones ideológicas ni de clase”

El secretario de Derechos Humanos de CTEP, Lito Borello, habla en La Luna con gatillo*

 Llevado a juicio por haber protagonizado la toma de la Comisaría 24 de La Boca en 2004, luego del asesinato de su compañero Martín “Oso” Cisneros, hoy Lito Borello recuerda que tras la presión ejercida lograron que se detuviera al asesino Juan Carlos Duarte, quien tenía fuertes vínculos con la comisaría que lo protegía

Lito Borello, secretario de Derechos Humanos de CTEP
El pasado miércoles 19 de abril el dirigente social Lito Borello fue sentado por primera vez en el banquillo de los acusados de la “justicia” argentina, junto con Luis D’ Elia y Luis Bordón. El inicio del juicio oral en su contra, consideran las organizaciones populares, es un claro intento por continuar criminalizando la protesta social en el país. 
Martín "Oso" Cisneros fue asesinado en La Boca en 2004
En esta entrevista con La luna con gatillo Lito Borrello repasa los motivos por los que son llevados a juicio (la toma de la comisaría 24 de La Boca en junio de 2004) y el trasfondo de dicha medida de fuerza: el asesinato de Martín “Oso” Cisneros, en la madrugada en que se cumplían dos años de la “Masacre de Avellaneda” en la que fueron asesinados los jóvenes militantes Maximiliano Kosteki y Darío Santillán. 
El asesinato del "Oso" Cisneros se produjo en la madrugada del segundo aniversario de la masacre de Avellaneda
Para Borello --Coordinador de la Organización Social y Política Los Pibes y Secretario de Derechos Humanos de la Confederación de Trabajadores de la Economía Popular (CTEP)-- este juicio es una nueva embestida contra las organizaciones populares que resisten las políticas neoliberales del macrismo y no hace más que confirmar su postura respecto de que Cambiemos es un gobierno que, por más que haya sido elegido por el voto, no es más que una “tiranía institucional”.

El dirigente social, con una larga trayectoria de militancia en la zona sur de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, repasa en esta nota la historia reciente de las luchas populares en la Argentina:


Escuchá la entrevista acá:







* La luna con gatillo: una crítica política de la cultura. Coordinación Resistir y Luchar junto a Resumen Latinoamericano, Revista Venceremos y F.M Riachuelo.

domingo, 23 de abril de 2017

LA LUNA CON GATILLO: Una Crítica Política de la Cultura. 4° Programa, tercera temporada (2017)

Jueves 20 de Abril de 2017

 *Movimientos sociales:
Entrevista a Lito Borello, secretario de DD.HH de la CTEP. Cómo fue la audiencia de esta mañana, luego de que la Justicia abriera un juicio contra él y otros dos dirigentes sociales por la toma de la comisaría de La Boca en 2004, tras el asesinato de su compañero Martín "Oso" Cisneros, del comedor Los Pibes. Además, frente a la coyuntura política actual, insta a "ante todo no tener una mirada pesimista como muchas veces intentan construirnos; este gobierno, lejos de equivocarse, tiene muy claro su objetivo." Y agrega: "este gobierno al único sector que no ha perjudicado es al 10% más rico del país. Hay un pueblo que se está organizando para volver a un tiempo emancipador y construir otro mundo posible."

*Cine:
Entrevista a Albertina Carri sobre su última película Cuatreros. De Los rubios a una búsqueda múltiple: de la historia de Isidro Velázquez a la de Roberto, su padre: el sociólogo militante desaparecido; pero también de su film (también desaparecido) sobre el rebelde asesinado.
Una búsqueda en retrospectiva y perspectiva, puesto que también es una búsqueda personal y generacional. 
Dice Carri sobre el cine y la política: "el arte es un modo de dar y encontrar afecto. Es una manera afectiva de hacer política. La construcción estética tiene que ver con que la forma es política, el arte tiene que dar cuenta de otra cosa que no es solo dar información. El pensamiento del arte es estético más que anecdótico, lo que vas a contar está más que nada en la forma."
Sin dejar de lado el conflico que atraviesa el INCAA hoy, Albertina nos da su opinión en relación a lo que está en juego en el intento de modificación de la ley de fomento cinematográfica nacional: "Si se retira el canon a esto se le sucede la desaparición del cine argentino." Además, sobre el macrismo sintetiza: "Lo que habría que pensar es porque este gobierno le tiene tanto miedo al saber. Es una vuelta a los noventa de manera brutal, lo votó una mayoría ciega de una furia capitalista."

*Editorial: avanzada represiva en la era macrista:
Mariano Pacheco reflexiona sobre el retorno de la represión en la era Macrista, retomando aportes de especialistas como Esteban Rodríguez Alzueta y Sergio Job.

*Agenda de actividades:

Raros somos todos: ciclo de cine que anualmente se lleva adelante en el bar L`Ecole Bon Apetit.
Cátedras Fidel Castro: de Martí a Fidel: genealogía de la revolución. Primer encuentro en Córdoba de la iniciativa continental impulsada por la articulación de los movimientos sociales hacia el ALBA.


Audio completo de este programa:


LA LUNA CON GATILLO se emite todos los Jueves de 19 a 20:30 hs por radio Eterogenia, la radio del Centro Cultural España Córdoba.
  


CONDUCCIÓN Y PRODUCCIÓN GENERAL: Mariano Pacheco.
CO-CONDUCCIÓN: Carlos Bergliaffa.
GRÁFICAS y DISEÑO: Diego Abú Arab y Florencia Longo.
REDES SOCIALES, BLOG Y COBERTURAS: Iván Garzón, Marisa Emilia y Germán Simón.

La comunicación: un territorio en disputa. Taller en la Universidad Nacional de Córdoba

La comunicación: un territorio en disputa
Taller en la Universidad Nacional de Córdoba 
 
Este lunes 24 de abril, de 18 a 20 horas se llevará adelante, en el nuevo edificio de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Nacional de Córdoba (UNC), un taller de periodismo popular y movimientos sociales, coordinado por el periodista de Resumen Latinaomericano Mariano Pacheco. La actividad está convocada por nuestro periódico, junto con el Encuentro de Organizaciones (EO) y el colectivo cultural La luna con gatillo.
Bajo el título “El legado de Rodolfo Walsh. La contrainformación
en la Argentina de la revolución de la alegría”
, se revisitarán algunos de los planteos realizados por el periodista, escritor y militante argentino asesinado durante la última dictadura cívico-militar, la búsqueda por tomar algunos elementos de las experiencias de las que fue parte Walsh (periódico CGT; la Agencia Clandestina de Noticias -ANLCA- y la Cadena informativa, para citar los tres ejemplos más conocidos) para repensar los modos de intervención comunicacional en la actualidad
El EO es una organización social y política de Córdoba con diez años de existencia. El periódico Resumen Latinoamerciano lleva más de dos décadas y en la actualidad cuenta con ediciones en Europa, Estados Unidos, Cuba y Argentina, además de un sitio web de actualización diaria y programas de radio y de TV. La luna con gatillo, que surgió hace un año y medio como programa radial cordobés, hoy cuenta además con un fanzine digital y un grupo de video político en formación.
La propuesta está dirigida a estudiantes, docentes y egresados de carreras universitarias y todas aquellas personas interesadas en realizar alguna experiencia de comunicación popular en Córdoba.

sábado, 22 de abril de 2017

«De Martí a Fidel: genealogía de la Revolución». Primer encuentro de la Cátedra Fidel Castro en Córdoba

Se realizó el primer encuentro de la Cátedra Fidel Castro en Córdoba

El primer encuentro de la Cátedra Fidel Castro, herramienta de formación impulsada a nivel continental por los Movimientos Sociales hacia el ALBA, tuvo en la provincia de Córdoba un concurrido espacio de debate y reflexión.
El panel de este primer encuentro estuvo a cargo de Natalia di Marco y Claudia Korol (Pañuelos en Rebeldía), Martín Ogando (Patria Grande) y Mariano Pacheco (Resistir y Luchar): integrantes de los movimientos sociales hacia el ALBA
 
La cita de este primer encuentro, realizado bajo el título «De Martí a Fidel: genealogía de la Revolución» tuvo lugar en el local de Confederación de los Trabajadores de la Economía Popular (CTEP) de la ciudad de Córdoba, el pasado viernes 21 por la tarde.
El comienzo estuvo a cargo de Natalia di Marco (Pañuelos en Rebeldía), que luego de contar sobre la articulación que se viene haciendo desde la Secretaría de formación de los movimientos sociales hacia el ALBA destacó: "son necesarios estos espacios para seguir pensando las transformaciones necesarias que necesitamos".
A continuación Martín Ogando (Patria Grande), expuso sobre la continuidad histórica entre la Guerra de Independencia (de la cual participo José Martí) y la definitiva liberación que encontró en Fidel Castro no sólo a su máximo referente sino a la síntesis histórica de ese proceso que llevó cien años.
Ogando destacó, entre otras cuestiones, que el proceso de independencia del que Martí fue protagonista se dio junto al ascenso del imperialismo norteamericano y que sella la suerte del Imperio español.
Así también, destacó que en el proceso iniciado por los barbudos en el asalto al cuartel Moncada hubo una radicalización de las ideas de liberación nacional y una nacionalización del marxismo operada por los revolucionarios cubanos.
El pase de palabra dio lugar a Claudia Korol (Pañuelos en Rebeldía), quien leyó un extracto de un discurso de Fidel sobre Martí y agregó: "cuánto de ese legado del pensamiento y de Fidel siguen en pie para que la Revolución siga de pie..." y señalaó que "Castro se ve como la generación del Centenario cuando toma el Moncada..."
Korol también destacó varios puntos de coincidencia entre los dos revolucionarios:
* Pensamiento orientado a la acción.
*Dos intelectuales orgánicos a la Revolución.
* El carácter humanistas de ambos.
* El antiimperialismo.
* Profundamente antirracistas.
* Constructores de partido único para unir a todos los revolucionarios.
Finalizando su intervención preguntó: «¿Qué valor tienen estas Cátedras Fidel? Y se contestó: «son parte de un dialogo para pensar la experiencia histórica en función del hoy».
Finalmente Mariano Pacheco (Resistir y Luchar), intervino señalando que "en momentos en que la formación política pasa a un segundo plano en las organizaciones de izquierda y el campo popular, esta experiencia en Córdoba, replicada en Buenos Aires y en el continente es una buena señal".
Analizando el titulo del primer encuentro reflexionó:
«Se busca entonces gestar un sentido histórico efectivo que asuma las tensiones y se posicione en las luchas. Que asuma el saber del genealogista como un saber en perspectiva, situado junto a otras luchas, codo a codo con las otras dimensiones de la lucha».
Siguiendo la misma línea de los demás panelistas Pacheco citó al pensador nacional Juan José Hernández Arregui, cuando dijo que la Revolución era «nacional, continental y mundial... Y en ese orden». Y para concluir su intervención sentenció:
«¿Qué pretende la genealogía, entonces? En principio: no ir en la búsqueda de ninguna raíz o identidad originaria, sino apenas probar algo mucho más modesto: ligar nuestras rebeldías con las de otros que se insubordinaron antes. Recrear la historia para crear el presente».
Luego, a partir de una serie de textos de Fidel y de Martí seleccionados para la ocasión, se llevó adelante un debate en comisiones, que cerró con un plenario donde los participantes de cada grupo compartieron sus conclusiones.
Para cerrar este primer encuentro de la Cátedra Fidel Castro, un militante venezolano contó la situación que hoy atraviesa el gobierno bolivariano y la perspectiva de lucha que se está produciendo en el país con el avance cada vez más fuerte de la derecha y los grandes medios pidiendo la intervención de la O.E.A en dicho territorio.

* La luna con gatillo: una crítica política de la cultura. Coordinación Resistir y Luchar junto a Resumen Latinoamericano, Revista Venceremos y F.M Riachuelo.

jueves, 20 de abril de 2017

Se realiza en Córdoba el primer encuentro de la Cátedra Fidel Castro 

Hoy se realiza en Córdoba el primer encuentro de la Cátedra Fidel Castro

La iniciativa continental de la articulación de los movimientos sociales hacia el ALBA tuvo su acto de apertura en marzo en Córdoba y Buenos Aires. Próximamente se realizará en otros ciudades de Argentina y América Latina.

La Cátedra Fidel Castro, que tuvo su lanzamiento en Córdoba en la clínica oftalmológica «Dr Ernesto Che Guevara» en el mes de marzo, tiene la tarde del 21 de abril su primer encuentro. La actividad se desarrollará, desde las 18 horas, en el local de la Central de Trabajadores de la Economía Popular (CTEP), situado en la avenida General Paz 346 (Primer piso). Bajo el título "De Martí a Fidel: genealogía de la revolución", se desarrollará un taller cuya introducción estará a cargo de Natalia Di Marco (Pañuelos en rebeldía), Martín Ogando (Patria Grande) y Mariano Pacheco (Coordinadora Resistir y Luchar). También participará del evento Claudia Korol, coordinadora del área de formación del ALBA Movimientos.
Esta iniciativa continental impulsada por la Articulación de Movimientos Sociales hacia el ALBA se realiza en simultáneo con la ciudad de Buenos Aires y pronto de llevará adelante también en otros sitios del país y del Nuestra América.
La decisión de impulsar esta Cátedra fue tomada tras la muerte del líder revolucionario cubano, en el último encuentro continental de los Movimientos hacia el ALBA celebrado en Colombia a fines del año pasado, no solo un modo de realizar un homenaje al máximo gestor de la Revolución Cubana sino también como un espacio para desarrollar el pensamiento crítico y estudiar su legado. «Justamente en un momento que aparece como complejo en el continente debido a la ofensiva imperialista y de la derecha regional, Fidel se nos presenta como alguien que no nos ha fallado nunca a todas y todos los que luchamos por un mundo mejor», destacó en la apertura en Buenos Aires Carlos Aznárez, director del periódico Resumen Latinoamericano, quien también señaló que las ideas de Fidel «crecen hoy en día aún más» y, seguramente, servirán "para encontrar los caminos necesarios a recorrer en esta coyuntura”.
Los encuentros se desarrollarán los terceros viernes de cada mes, por la tarde, en lugares rotativos. El segundo, en mayo, girará en torno al eje “Antiimperialismo, Socialismo y Liberación Nacional”; el tercero, en junio, estará dedicado a “Fidel y el Che: el pensamiento y la práctica internacionalista” y el cuarto, en julio, tratará sobre “Fidel y Nuestra América en el Siglo XXI”.

Para mayor información puede consultarse por Facebook a: Cátedra Fidel Castro Córdoba

miércoles, 19 de abril de 2017

Nuevo ciclo de cine en Córdoba: "Raros somos todos: lo humano es raro"


Raros somos todos: lo humano es raro
 

Este jueves, 20 de abril, comienza una nueva edición del ciclo de cine “Raros: raros somos todos”, que anualmente se lleva adelante en el bar L`Ecole Bon Apetit.
Cada año el ciclo elige una temática para ser trabajada y desde ese eje seleccionan los films. La primera proyección será “Paterson”, de Jim Jarmusch, desde las 20 horas en la calle Ayacucho 333 (a metros de la Plaza de la intendencia). El ciclo continuará los días 15 de mayo, 15 de junio, 6 de julio, 24 de agosto, 4 de septiembre y 5 de octubre, y contará con la participación, en calidad de “comenatristas”, del periodista Carlos Schilling, el dramaturgo Jorge Villegas, los escritores Carlos Busqued y Eugenia Almeida y el profesor Gabriel Giorgi. Los films seleccionados para cada ocasión pueden consultarse en la página de Facebook Raros somos todos.
En diálogo con La luna con gatillo, la psicoanalista Claudia Huergo (una de las organizadoras del ciclo) sostiene que, tomando las palabras de Fernando Sabater, entienden al cine como “un dispositivo de intensificación”. “La sensibilidad no es un dato natural. Necesitamos toda clase de artificios y disciplinas que recreen nuestra mirada, redefinan nuestra sensibilidad y afilen nuestra atención hacia lo existente”, comenta, y agrega que esta iniciativa, que se desarrolla por sexto año consecutivo, toma el nombre del film “Yes, we fuck”, un documental que se propone abordar la sexualidad de personas con diversidad funcional, los mal llamados “discapacitados”. “Yes, we fuck es pura afirmación”. Desde la organización del evento sostienen que, cuando “estábamos tan cómodos diciendo quienes tenían un cuerpo, y para qué; cuando nos imaginábamos ya casi sin margen de error, a quienes les estaba permitido el placer y el amor, de qué formas, con qué o con quienes; cuando, finalmente, habíamos atrapado en el cielo del cuidado y la medicalización a muchos, justo de ellos, de los ángeles, nos llega como una patada a los ojos abiertos esta afirmación: "Yes, we fuck”.
Este año, bajo el título “Occupy everthing”, el “Raros” se propone “ocuparlo todo, poblarlo todo”. “Habitar plenamente. Multiplicar las relaciones y las conexiones. La telaraña de la autoorganización. Los agitadores de la piel”, puede leerse en la convocatoria, que agrega: “ficciones comunes como lentes de aumento y amplificadores de lo que hay. La piel es eso. Corrientes de simpatía. La piel es eso: tejido artesanal de potencias situadas”, para agregar: “existen ya mil articulaciones. Partimos de lo que hay. Un cierto saber hacer con lo que nos hace. Educar la disponibilidad. La apertura. Barajar de nuevo lo posible y lo visible en un sentido más intenso”. Y finalmente rematar: “ni hacer el vacío, ni arrancarnos los ojos: atender lo desatendido. Acompañar, favorecer los distintos puntos de potencia. Hacer crecer”
El ciclo, mucho más que una simple proyección de films, se ha transformado con el correr de sus ediciones en un auténtico lugar de encuentro, de camaradería, de promoción de la conciencia crítica, que es -podríamos decir- también un modo diferente de actuar, de sentir. “Qué mejor que el dispositivo del cine para generar esa conexión y qué mejor que el dispositivo de trabajo en taller-debate para movilizar reflexión, discusión e intercambio”, remata Huergo.

Los primeros jueves de cada mes, hasta octubre, a las 20 horas en Ayacucho 333.




martes, 18 de abril de 2017

David Moreno. La larga espera contra la impunidad.



15 años y un día. La larga espera contra la impunidad.
En ocasión del inicio del juicio por el asesinato de David Moreno en Córdoba en 2001, se realizó en la misma ciudad el Encuentro contra la impunidad en el que se encontraron familiares de víctimas de crímenes del Estado en las últimas décadas.

David Moreno es un nombre que abulta la lista de las víctimas del trágico llamado al orden que las fuerzas policiales llevaron a cabo con balas y palos a fines de 2001. David era un niño de 13 años de Barrio Villa 9 de Julio de la zona de Argüello en Córdoba capital. Recién en el presente Abril de 2017 se dio inicio al juicio por su asesinato.
En horas de la mañana, concentrados en Tribunales II de la ciudad de Córdoba, familiares de David, junto a vecinos y vecinas del Barrio Villa 9 de Julio, organizaciones políticas y sociales, participaron de una radio abierta que recuperó testimonios de familiares que llevan adelante causas judiciales cuyo denominador común es tener como responsable principal al Estado. Por la tarde, se realizó un conversatorio en el que se hicieron visibles las desapariciones en democracia, los asesinatos perpetrados por agentes de las fuerzas de seguridad pero gestados en elegantes oficinas y las condenas por portación de rostro.

El vergonzoso juego de la Justicia: la postergación y el desgaste.
“Otra torpeza más, otro papelón de la justicia”, con estas palabras se refirió Rosa, la mamá de David Moreno a la lamentable decisión de los camaristas de la sala de audiencia Cámara 1ra del Crimen de postergar hasta mañana martes 18 de abril a las 9 hs el cuarto intermedio al que llamaron luego del pedido de nulidad en el juicio, solicitada por  la defensa del acusado y autor material Hugo Canovas, al cual también adhirió el abogado que representa a la provincia de Córdoba en la parte civil de la causa.
Frustración y bronca brotaba de las gargantas de los familiares que participaron del Encuentro contra la impunidad realizado en ocasión del inicio del juicio por el asesinato de David Moreno en Diciembre de 2001. Dicho encuentro tuvo lugar en el en el salón del Sindicato Vial en calle 27 de abril al 884 y contó con la presencia de familiares de víctimas de la represión y la desidia del Estado que vinieron desde diferentes puntos del país a acompañar a la familia de David Moreno y hacer eco del pedido de justicia en el día del inicio del proceso judicial.
Memoria y lucha: Responsabilidades políticas y autores materiales; Desaparecidos en democracia y La criminalización de la pobreza y de la juventud fueron los tres ejes que recorrieron los testimonios que, a pesar de las diferencias particulares, unificaron un solo criterio: que las calles son el lugar por excelencia de la lucha contra la impunidad y que el acompañamiento y la movilización colectiva son la mejor estrategia frente a un orden injusto que esconde respuestas, diluye responsabilidades y garantiza impunidad.

El Estado, la Justicia y la bronca mayúscula.
“La justicia es una construcción colectiva” afirmó Celeste Lepratti, hermana de Pocho Lepratti, asesinado en Rosario en 2001, palabras que fueron respaldadas Alberto Santillán cuando afirmó que “lo que ocurrió en Tribunales fue vergonzoso, la justicia que conseguimos la hemos conseguido en las calles, ése y no otro es nuestro lugar de lucha, de ahí no nos tenemos que correr”.
“Son crímenes de lesa humanidad, porque son crímenes perpetrados por un Estado que debería cuidarnos. Son crímenes que no deberían prescribir, porque los que tenemos condena perpetua somos nosotros, nuestra pérdida es perpetua”. Así subrayaba Alberto Santillán la importancia de no olvidar quiénes son los responsables políticos de los asesinatos cometidos por empleados del Estado, remarcó que no alcanza con la condena de quien jaló el gatillo si no se responsabiliza a quienes, en última instancia, son los autores intelectuales de estos delitos.

Presentes en cada lucha.
Conmovedores hasta el agotamiento, los relatos de los familiares también contienen una potente energía que moviliza y enciende una mecha. “Soy la orgullosa mamá de Luciano Arruga, un negro villero que se negó a robar para la policía” finalizó Mónica Alegre, y el estallido de aplausos revivió los latidos de cada choro, villero, piquetero,  negro cabeza, de cada puño insurrecto que se levanta frente a las botas, los votos y las miserias de un sistema que no puede con una masa que no para de desbordársele y rebelársele.